La montagne ‘Ayr est considérée comme la limite sud de la ville de Médine, elle apparaît comme le numéro 2 sur l'image ci-jointe. Quant à la montagne Thawr, située derrière la montagne Uḥud, elle est considérée comme la limite nord de la ville de Médine, elle apparaît comme le numéro 1 sur l'image ci-jointe. Elle se trouve à huit miles de la Mosquée du Prophète ﷺ, avec une largeur moyenne de 70 mètres et une altitude d'environ 955 mètres au-dessus du niveau de la mer. C'est une longue montagne s'étendant d'est en ouest, sa surface est plate sans sommet distinct, c'est pourquoi elle est appelée "montagne ‘Ayr", en comparaison avec le dos d'un âne étendu à plat. Sa longueur est d'environ 2 000 mètres.
La montagne ‘Ayr fait-elle partie des montagnes de l'Enfer ? La montagne ‘Ayr ne fait pas partie des montagnes de l'Enfer, et les sources qui affirment cela ne sont pas fiables. Il n'y a aucune vérité dans ce qui est dit : le Prophète ﷺ a interdit de passer la nuit sur la montagne ‘Ayr ou de passer la nuit à proximité. Il n'y a pas de base à cela, et comment le Messager d'Allah ﷺ pourrait-il faire d'une montagne un limiteur de la ville ?! Il n'y a donc aucune restriction pour quelqu'un de passer la nuit là-bas ou à proximité. La montagne ‘Ayr n'a pas d'histoire particulière à raconter, elle est simplement un repère parmi les repères utilisés pour délimiter le Haram de la ville de Médine. D'après ‘Ali : "Nous n'avons aucun livre que nous lisons en dehors du Livre d'Allah, à l'exception de cette feuille." Il l'a donc sorti, et il y avait dessus des morceaux de blessures et des dents de chameau. Il a dit : "Et il y a écrit dessus : Médine est un sanctuaire, de ‘Ayr à Thawr. Quiconque y introduit une innovation ou accueille un innovateur, que la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens soit sur lui. Ses actes ne seront pas acceptés le Jour de la Résurrection, ni son témoignage considéré comme valable. Et quiconque soutient un groupe sans permission de ses dirigeants, que la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens soit sur lui. Ses actes ne seront pas acceptés le Jour de la Résurrection, ni son témoignage considéré comme valable. L'alliance des musulmans est une et ils se soutiennent mutuellement avec cela. Celui qui tue un musulman intentionnellement, que la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens soit sur lui. Ses actes ne seront pas acceptés le Jour de la Résurrection, ni son témoignage considéré comme valable." (Rapporté par al-Bukhāriyy et Muslim).
