Mosquée d’Abū Bakr

La mosquée est située dans la rue al-'Arîḍa, dans la direction sud-ouest de la mosquée du Prophète ﷺ, à proximité de la mosquée al-Muṣallā (Al-Ghamāma). C’est l’endroit dans lequel Abū Bakr a accompli la prière de l'Aïd. D’ailleurs le Prophète ﷺ aussi y a prié dans certaines occasions.

La mosquée a été construite durant le gouvernorat de ‘Umar ibn ‘Abdal‘azīz afin de commémorer cet évènement. Il s’agit d’une petite mosquée qui existe encore de nos jours, mais les prières n’y sont plus effectuées. Elle a été rénovée à l’époque du Sultan Maḥmūd II en 1254 H. C’est un bâtiment carré de largeur 9 mètres à peu près, construit en basalte et recouvert de plâtre blanc à l'intérieur. L'entrée se trouve sur le mur côté est, et deux fenêtres rectangulaires se trouvent de chaque côté de l'entrée. L'entrée mène directement à la salle de prière, qui est surmontée d'un dôme de plus de 12 mètres de hauteur à l'intérieur, avec huit petites fenêtres pour l'éclairage au sommet de la coupole. Le miḥrab se trouve au milieu du mur sud de la mosquée et mesure environ deux mètres de hauteur avec une ouverture d'environ 80 cm de largeur. Le minaret se trouve dans le coin nord-est de la mosquée, sa partie inférieure est de forme carrée, suivie d'une partie légèrement bombée, puis d'un corps cylindrique surmonté d'une balustrade portée par des consoles, suivi d'un autre corps cylindrique qui se termine par un cône en métal surmonté d'un croissant. À l'est de la mosquée se trouve une cour rectangulaire mesurant environ 13 mètres sur 6. Le portail donne sur le nord sur la place de la mosquée al-Ghamāma. Le mur oriental est revêtu de pierres noires, le dôme et le minaret sont peints en blanc, ce qui crée une belle harmonie de couleurs.

Pourquoi Abū Bakr n’a-t-il pas prié au même endroit où priait Prophète ﷺ ?

C’est l’effet de l’éducation prophétique sur les compagnons : chacun se considère moins important que son compagnon. Ainsi, par humilité, Abū Bakr ne voulait pas se tenir au même endroit où se tenait le Prophète ﷺ. Il s’est tenu à quelques mètres, par respect, humilité, amour et politesse envers le Prophète ﷺ. De même, ‘Umar plus tard, ne s'est pas tenu à l'endroit où Abū Bakr se tenait, par modestie et respect. ‘Uthmān et ‘Ali ont également fait de même. Il existe ainsi cinq endroits pour la prière de l'Aïd pendant le temps du Prophète ﷺ et des califes bien guidés après lui. D’ailleurs, lorsque Abū Bakr est devenu Calife, il s’est tenu sur la deuxième marche de la chaire (minbar) du Prophète ﷺ pour se mettre à une position inférieure par rapport à celle où se tenait le Prophète ﷺ.

Cette courtoisie et ce grand respect sont le résultat de l’éducation du maître de l’humanité, le meilleur des hommes, Muhammed ﷺ. C’est ainsi que ses compagnons font preuve de beaucoup d’amour et de respect vis à vis de la personne du Prophète ﷺ.

D’après Yaḥya selon ibn Abī al-Ziâd : le Prophète ﷺ s'asseyait sur son minbar et mettait les pieds sur la deuxième marche. Lorsque Abū Bakr l’a succédé, il s’est assis sur la deuxième marche et a mis les pieds sur la marche inférieure. Lorsque ‘Umar a succédé à Abū Bakr, il s’est assis sur la marche inférieure et il a mis les pieds par terre. Au califat de ‘Uthmān, ce dernier a fait la même chose que ‘Umar pendant six ans puis il est monté à la position du Prophète ﷺ (lorsque le nombre de fidèles a encore augmenté et on ne pouvait plus le voir s’il ne monte pas plus haut sur la chaire).

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