Muslim: Aisha sagte: Soll ich euch etwas über mich und den Gesandten Allahs, Allah segne ihn und gewähre ihm Frieden, erzählen? Wir antworteten: Ja, gerne. Sie sagte: "In der Nacht, in der der Gesandte Allahs bei mir war, legte er seinen Umhang ab und zog seine Sandalen aus, stellte sie neben seine Füße und breitete den Saum seines Gewandes auf seinem Bett aus und legte sich hin. Er blieb so lange liegen, dass ich dachte, er schläft. Dann nahm er seinen Umhang und seine Sandalen und zog sie leise an und öffnete die Tür und ging hinaus. Dann folgte ich ihm und legte meine Rüstung an, verhüllte mich und band meinen Izar (Gürtel) fester um. Dann folgte ich ihm bis zum Baqi' (Friedhof) und er stand auf und verlängerte das Stehen und hob seine Hände dreimal." Dann bog er ab, und ich bog ab. Er beschleunigte, und ich beschleunigte. Er rannte, und ich rannte. Er holte etwas herbei, und ich holte es herbei. Ich überholte ihn und trat ein. Aber ich hatte mich bereits hingelegt, als er eintrat. Er fragte: "Was hast du, Aisha? Du atmest schwer." Sie sagte: ich antwortete: "Nichts". Der Prophet sagte: "Du wirst es mir sagen, oder der Allwissende und Sanftmütige wird es mir sagen." Sie antwortete: "Oh Gesandter Allahs, Mögen mein Vater und meine Mutter dein Lösegeld sein." Daraufhin erzählte ich ihm Er sagte: "Bist du die Schwarzhaarige, die ich vor mir gesehen habe?" Ich antwortete: "Ja." Dann führte er mich mit seiner Hand auf meiner Brust und ich spürte einen Schmerz. Er sagte: "Hast du gedacht, dass Allah und sein Gesandter dir Unrecht tun würden?" Sie antwortete: "Was auch immer die Menschen verbergen, Allah weiß es. Ja." Er sagte: "Als ich dich sah, kam Gabriel zu mir und rief mich. Ich verbarg ihn vor dir und antwortete ihm. Dann verbarg ich ihn vor dir. Er betrat dein Zimmer nicht, als du bereits dein Gewand abgelegt hattest und ich dachte, dass du schon schliefst. Ich wollte dich nicht wecken und fürchtete, dass du dich fürchten könntest. Er sagte: "Dein Herr befiehlt dir, die Bewohner von Al-Baqi'a zu besuchen und für sie um Vergebung zu bitten. Sie sagte: ich sagte ihm: "Wie soll ich zu ihnen sprechen, oh Gesandter Allahs?" Er antwortete: "Sag: Friede sei auf den Bewohnern dieser Stätte unter den Gläubigen und Muslimen, und Allah erbarme sich derer, die vor uns und nach uns kamen. Und wir werden, so Allah will, bald zu euch stoßen. Er (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) betete für jeden, der begraben wurde, und für jeden, der in Al-Baqi begraben werden würde. In seinem Gebet gab es zwei Dinge: Der erste Aspekt ist, dass das Gebet für die Bewohner von al-Baqi auf Befehl Allahs steht, was auf ihre hohe Stellung hinweist. Der zweite Punkt ist, dass das Gebet des Propheten Allahs Segen und Frieden auf ihm sowohl die Früheren als auch die Späteren umfasste und es ein Beispiel für eine universelle und umfassende Bitte ist. Er betete, dass Allah den vorangegangenen und den nachfolgenden Generationen gnädig sei. Unter den Gefährten des Propheten, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, wurden viele im Baki-Friedhof begraben, darunter: Die bekanntesten unter ihnen waren die Mütter der Gläubigen, auf ihnen sei Allahs Wohlgefallen, mit Ausnahme von Khadija und Maimuna, auf ihnen sei Allahs Wohlgefallen. Die Töchter des Propheten (Friede sei mit ihm). Die Tante des Propheten (Friede sei mit ihm). Ibrahim, der Sohn des Propheten (Friede sei mit ihm). Al-Hasan, möge Allah mit ihm zufrieden sein. Einer der rechtgeleiteten Kalifen, Uthman, möge Allah mit ihm zufrieden sein. Und eine große Gruppe von Gefährten, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, deren Zahl laut einigen Berichten zehntausend erreichte. Einer der bekanntesten Autoren, der ein unabhängiges Buch über diejenigen schrieb, die im Al-Baqi-Friedhof begraben wurden, ist Al-Aqshari. Er nannte sein Werk 'Al-Rawdah Al-Firdausiyyah'. Der Prophet (Frieden sei mit ihm) hat uns gelehrt, am Al-Baqi-Friedhof zu beten und zu sagen: Frieden sei auf den Bewohnern dieser Stätte von Gläubigen und Muslimen, und möge Allah diejenigen von uns segnen, die vor uns gegangen sind und diejenigen, die nach uns kommen werden. Wenn Allah es will, werden wir euch folgen. Hinweis: Das angehängte Bild zeigt die Entfernung zwischen der Prophetenmoschee und dem Al-Baqi-Friedhof, um die Erzählung klarer zu machen. Wie ersichtlich ist, war der Al-Baqi bis zum 13. Jahrhundert n. H. in zwei Abschnitte unterteilt, die durch eine Straße getrennt waren. Dies zeigt den Weg, den sie beim Begräbnis gehen, der als "Darb Al-Janazah" bezeichnet wird, bevor die Plätze vorbereitet werden.
