Selon un récit, la Mère des croyants ‘Aïcha rapporte : "Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah ﷺ lors de certains de ses voyages, jusqu'à ce que nous soyons à al-Baydā’ ou à dhāt al-jaych, j’ai perdu mon collier, alors le Messager d'Allah ﷺ a fait une halte pour le retrouver, et les gens sont restés avec lui, loin de tout point d’eau. Un groupe de gens est alors venu voir Abū Bakr al-Siddiq, et lui dit: “Ne vois-tu donc pas ce qu’a fait Aïcha ? Elle a retenu le Messager d'Allah ﷺ et les gens, alors qu’il n’y a pas de point d’eau à proximité et qu’ils n’ont pas d’eau en leur possession". Abou Bakr est alors venu me voir pendant que le Messager d'Allah ﷺ dormait, sa tête posée sur ma cuisse, et il m’a dit : “tu as retenu le Messager d'Allah ﷺ et les gens, et ils ne sont pas à proximité d’un point d'eau, et ils n'ont pas d'eau”. Aïcha dit donc : “Abū Bakr m'a blâmée, et il a dit: “Ce qu'Allah a voulu qu'il dise, et il m’a touché avec sa main au niveau de ma taille. Ce qui m'a empêché de bouger c’est le fait que le Messager d'Allah ﷺ dormait sur ma cuisse. Puis le Prophète ﷺ s'est levé quand le matin est arrivé et il n’y avait pas d’eau. Allah a fait donc descendre le verset des ablutions sèches (tayammum), alors les gens ont fait cela. Le compagnon Usayd ibn Ḥuḍayr dit : “ce n’est pas la première de vos bénédictions, Ô famille d’Abū Bakr”. ‘Aïcha dit : “Puis nous avons fait lever le chameau qui était au repos, alors nous avons trouvé le collier en dessous”. Rapporté par al-Bukhāriyy et Muslim.
Dans une autre version du ḥadīth dans al-Bukhāriyy et Muslim : La Mère des croyants ‘Aïcha avait emprunté le collier à Asmā’ (sa sœur), qui s’est perdu. Le Messager d'Allah ﷺ a alors envoyé plusieurs de ses compagnons pour le retrouver. L’heure de la prière est arrivée. Ils ont prié sans ablutions. Lorsqu’ils sont revenus, ils ont raconté ce qui leur est arrivé au Prophète ﷺ et le verset des ablutions sèches fut alors révélé. Le compagnon Usayd ibn Ḥuḍayr a dit à ‘Aïcha : « qu’Allah t’en récompense, tu n’as jamais eu un problème sans qu’Allah ne t’en accordeune issue, et qu’il fasse en sorte que ce soit une bénédiction pour les musulmans”.
Le ḥadīth avec ses récits différents est source de prescriptions de jurisprudence, d’enseignements éducatifs, et montre la grandeur du statut de la Mère des croyants ‘Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle qui fut la cause de facilités pour les musulmans.
Un autre événement s'est produit à al-Baydā’: selon la Mère des croyants, ‘Aïcha, le Messager d'Allah ﷺ était sur le trajet en direction de Badr, lorsqu’un homme des polythéistes l'a suivi à al-Jamrah, et il lui dit : “Je veux te suivre et avoir une part du butin de la bataille (cela signifie qu’il souhaite participer à la bataille). Le Prophète ﷺ lui demanda : “Crois-tu en Allah et en son Messager ?” Il répondit : “Non”. Alors le Prophète ﷺ lui dit : “Retourne de là où tu es venu, nous ne pouvons pas compter sur un polythéiste dans nos camps”. L’homme suivit de nouveau alors le Prophète ﷺ jusqu’à l'arbre, et les compagnons du Prophète ﷺ s'en sont réjouis, car il avait de la force et de la patience, et il a dit : ” Je suis venu pour te suivre et avoir une part du butin”. Le Messager d’Allah ﷺ lui demanda de nouveau : "Crois-tu en Allah et en son Messager ﷺ“ ? Il a dit : “Non”. Le Prophète ﷺ lui répéta alors : “Retourne de là où tu es venu, nous ne pouvons pas compter sur un polythéiste dans nos camps”. Enfin, l’homme suivit de nouveau le Messager ﷺ et quand il fut à al-Baydā’, il reformula une troisième fois sa demande. Alors le Prophète ﷺ lui demanda encore une fois : “Crois-tu en Allah et en son Messager” ? Il répondit alors : “Oui”. Le Messager d’Allah ﷺ accepta alors sa demande.
L'emplacement d’al-Baydā’ est entre dhul-Ḥulayfa et dhat-al-jaych. Dhat al-jaich est à environ 20 kilomètres de la mosquée du Prophète ﷺ. La région d’al-Baydā’ se trouve sur l'ancienne route de La Mecque, juste après dhul-Ḥulayfa, et elle abrite la station de télévision de Médine.
