Ḥamrâ’ al-asad est la montagne rouge visible depuis le Mîqât du côté du sud, en face de la vallée al-‘Aqîq. Al-Zamakhchariyy cite dans son oeuvre al-Jibâl wa al-’amkina wa al-miyâh (les montagnes, les lieux et les eaux) : “Ḥamrâ’ al-asad est un lien connu situé à 13 kilomètres du centre de la ville de Médine.”
Les versets 172 et 173 de la sourate l-‘Imrân évoque le cas des compagnons qui ont suivi le Prophète ﷺ à Ḥamrâ’ al-asad afin de chercher l’ennemi, Abû Sufyân et ceux qui étaient avec lui parmi les polythéistes de Quraych pour les détourner d’Uḥud. Lorsque Abû Sufyân avait quitté Uḥud, le Messager de Dieu ﷺ l'a suivi jusqu'à ce qu'il atteigne Ḥamrâ’ al-asad, afin que les tribus sachent que Lui ses compagnons n’avaient pas peur de leur ennemi : “Ceux qui ont répondu à l’appel de Dieu et du Prophète, malgré les blessures qu’ils avaient reçues. À ceux d’entre eux dont la conduite a été exemplaire et dont la foi a été inébranlable est réservée une magnifique récompense. [172] Ce sont ceux-là qui, lorsqu’on est venu leur dire : « Vos adversaires réunissent leurs forces pour vous attaquer, soyez vigilants ! », ont vu leur foi se décupler et se sont écriés : « Dieu seul nous suffit. N’est-Il pas le Meilleur des protecteurs ?»[173]” D’après ‘Ikrima : “Le jour d’Uḥud était un samedi, le quinze du mois de Shawwâl, et lorsque le dimanche, le lendemain du jour d’Uḥud qui fut la seizième nuit de Shawwâl, le Muezzin du Messager de Dieu ﷺ appela le peuple pour aller à l’encontre l'ennemi, il dit : “ Ne sortiront avec nous que ceux qui ont assisté à l’affrontement d'hier.” Alors Jâbir b.‘Abdallah b. ‘Amr b. Ḥarâm a parlé au Prophète ﷺ et lui a dit: Ô Messager de Dieu, mon père m'avait laissé avec mes sept sœurs et m'a dit: "Oh mon fils, ni toi ni moi ne devrions laisser ces femmes sans un homme avec elles, et je préfère aller moi-même combattre avec le Messager de Dieu (s) que de t’envoyer toi." Voyant que Jâbir aurait souhaité lui aussi être présent le jour précédent et en avait été empêché par son père, tué à la bataille, le Messager de Dieu ﷺ lui donna la permission pour participer à l’expédition. Le Messager de Dieu ﷺ sortit pour intimider l'ennemi, et informer les Qurayshites qu’il était capable de les poursuivre, afin qu'ils sachent que le revers du jour précédent n’avait pas affaibli les musulmans.
D’après Ibn Isḥâq: “ ‘Abdullah b. Khârija b. Zaid b. Thâbit m'a dit, d’après Abû al-Sâ'ib, le mawla de ' 'isha bint ‘Uthmân, qu'un homme parmi les compagnons du Messager de Dieu ﷺ de Banû 'Abd al-Ashhal, qui était présent à Uḥud a dit: “J'ai assisté avec le Messager de Dieu ﷺ à la bataille d’Uḥud moi et un de mes frères , et nous sommes revenus blessés, quand le muezzin du Messager de Dieu ﷺ a appelé pour partir à la recherche de l'ennemi, j'ai dit à mon frère - ou il m'a dit - : “Allons-nous manquer une bataille avec le Messager de Dieu ﷺ ? Par Dieu, nous n'avons pas de monture à monter, et nous ne sommes que des hommes blessés !” Nous sommes donc sortis avec le Messager de Dieu ﷺ et j’étais moins blessé que mon frère, quelques fois je le portais quand il était trop épuisé et il marchait d’autres fois, jusqu’à ce que nous rejoignons le reste des musulmans. Le Messager de Dieu ﷺ quitta Médine et marcha jusqu'à atteindre Ḥamrâ’al-Asad, qui est à une douzaine de kilomètre de Médine, il y séjourna trois jours, lundi, mardi et mercredi, puis retourna à Médine.”
