“Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.” La mosquée al-Sajda : C’est une mosquée qui commémore l’endroit décrit dans le ḥadith cité dans musnad Aḥmad : ‘Abd al-Raḥmân ibn ‘Awf rapporte que : “le Prophète ﷺ s’est dirigé un jour vers l'endroit de ses dons (Sadaqate). Il s'est dirigé vers la Ka'ba et s'est prosterné. Sa prosternation était tellement longue que j'ai pensé qu'il était mort. Je me suis alors approché de lui, alors il a levé la tête et a dit : qui est-ce ? J'ai répondu : 'Abd al-Raḥmâne. Il a demandé : qu'y a-t-il ? J'ai répondu : Ô Messager d'Allah, tu es resté prosterné longuement au point que j'ai pensé qu'Allah avait pris ton âme. Il a répondu : Jibrīl, paix sur lui est venu m'annoncer une bonne nouvelle. Il dit : “Allah dit que celui qui prie sur toi, Je prie sur lui et celui qui te salue, Je le salue. Je me suis alors prosterné pour Allah par reconnaissance.”” Notons bien que ce ḥadith est conforme avec le fait que la récompense est de la même nature que l’acte effectué. En effet, la prière d’Allah sur celui qui prie sur le Prophète ﷺ est la récompense pour sa prière sur lui. Or prier sur le Prophète ﷺ n’est pas une miséricorde du serviteur pour qu’Allah prie sur lui de la même manière. En réalité, c'est une glorification du Prophète ﷺ et une volonté d'Allah le Très-Haut pour l’évoquer et l’honorer davantage. Et comme la récompense est de la même nature que l’acte, alors celui qui glorifie le Prophète ﷺ, Allah le rétribue en le glorifiant et en l’honorant davantage. C'est pourquoi la récompense est liée à l'action, en concordance et en harmonie avec elle comme le dit le Prophète ﷺ dans les ḥadiths "Celui qui facilite les choses pour quelqu'un dans le besoin, Allah lui facilite les choses dans ce monde et dans l'au-delà.”, “Celui qui couvre un musulman, Allah le couvre dans ce monde et dans l'au-delà.”, “Celui qui soulage un croyant d'une détresse parmi les détresses de ce monde, Allah le soulage d'une détresse parmi les détresses du Jour de la Résurrection.”, “Allah vient en aide à Son serviteur tant que celui-ci vient en aide à son frère.”, “Celui qui emprunte un chemin à la recherche de la connaissance, Allah lui facilite un chemin vers le paradis."
L’endroit où se trouve les dons du Prophète ﷺ (les Sadaqāt) se trouvait à une certaine époque au niveau de la région dite al-Aswâf, à l’est du Baqī’. D’après Samhûdî dans son livre Wafâ` alwafâ : al-Aswâf est une zone très proche de l’emplacement de cette mosquée. Pour commémorer cet évènement, une mosquée a été construite, nommée Mosquée “Al-Chokr” : la gratitude ou Mosquée “Al-Sajda”, connue actuellement sous le nom de Mosquée Abū Dhar (qu’Allah soit satisfait de lui). (d’après al-musnad avec une chaîne authentique).
La maison de Sa’d b. al-Rabi’ et le soin du Prophète ﷺ envers les filles de Sa’d Dans les environs de cette mosquée, dans la région al-Aswâf, se trouvait la demeure de Sa'd b al-Rabi', qu’Allah l’agrée. Jâbir qu’Allah l’agrée a dit : ‘Abdullah ibn Muhammad ibn ‘Aqil ibn Abū Tālib m’a raconté : “je suis entré chez Jâbir ibn ‘Abdullah al-Anṣāriyy du clan des banū Salima, accompagné de Muhammad ibn ‘Am ibn Hassan ibn ‘Ali qui était un étudiant. On lui a posé une question sur les ablutions après avoir mangé de la nourriture cuite sur le feu. Il a répondu : “je suis sorti chercher le Prophète ﷺ dans sa mosquée, mais je ne l’ai pas trouvé, j'ai demandé où il était et on m'a dit qu'il était à al-Aswāf, chez les filles de Sa'd ibn al-Rabi' en train de partager entre elles leur héritage et elles étaient les premières femmes à hériter depuis l’avènement de l’islam. Il a ajouté : je suis allé à al-Aswāf qui appartenait à Sa’d ibn al-Rabī’. J'ai trouvé le Prophète ﷺ sous un palmier. Un repas de pain et de viande avait été préparé pour lui. Le Prophète ﷺ et les gens qui étaient avec lui ont mangé. Ensuite, le Prophète ﷺ est allé uriner, puis il a fait ses ablutions, et ses compagnons ont fait les ablutions avec lui. Ensuite, il a prié ẓuhr avec eux. Ensuite, le Prophète ﷺ s’est remis à partager l’héritage jusqu’à l’heure de la prière. On lui a alors servi ce qui restait de nourriture, il a mangé avec ses compagnons le pain et la viande. Puis, il s’est levé pour prier al-’asr sans refaire ses ablutions.” (Bukhāriyy 5457). Al-Tirmidhî raconte selon Jâbir qu’Allah l’agrée : la veuve de Sa’d b. al-Raî’ est venu avec ses deux filles voir le Prophète ﷺ en disant : ce sont les filles de Sa’d b. al-Rabî’ qui est mort en martyr le jour de Uhud et son frère s’est emparé de leur héritage, ne leur laissant aucun bien. Elles ne pourront se marier que si elles ont des biens. Le Prophète ﷺ dit qu’Allah décidera de cela, alors les versets de l’héritage ont été révélés. Le Prophète ﷺ a envoyé un message à leur oncle, disant : Accorde aux filles de Sa'd les deux tiers de l'héritage, donne à leur mère le huitième, et ce qui reste te revient. Le prénom de la fille de Sa’d est Jamîla, surnommée Um Sa’d. Son père est mort à Uhud avant sa naissance de quelques mois.
