La mosquée de Banū Dīnār (mosquée des deux minarets): Cette mosquée est située dans la zone ouest de la ville de Médine, là où réside un clan de la tribu des Banū Najjār, les Banū Dīnār. Elle se trouve à moins de 3 kilomètres de la mosquée prophétique.
C’est à cet endroit que le Messager de Dieu ﷺ a renvoyé les jeunes qui l’avaient suivi afin de participer à la bataille de Badr chez eux. C’est également là qu’un événement illustrant l’amour des compagnons pour le Messager de Dieu ﷺ s’est produit. Il s’agit de l’histoire d’une femme des Banū Dīnār, al-Sumayrā’ bint Qays. Cette femme avait perdu son père, son frère et son mari à la bataille de Uḥud, mais malgré cela, elle n’était préoccupée coeur et esprit que par le Messager de Dieu ﷺ. Et ce n’est qu’en le voyant sain et sauf de ses propres yeux qu’elle s’est sentie rassurée, et qu’elle a dit alors "après toi, toutes les épreuves sont si vaines". Ibn Isḥāq a rapporté à ce sujet ce qui suit : Le Messager de Dieu ﷺ est passé près d’une femme des Banû Dīnār, alors que son mari, son frère et son père ont été touchés avec le Messager de Dieu ﷺ lors de la bataille de Uḥud. Lorsqu’on lui a annoncé la perte de ses proches, elle a demandé : "et qu’est-il arrivé au Messager de Dieu ﷺ ?". On lui a répondu : " il va bien, ô mère d’untel, il est grâce à Dieu dans l’état où tu aimerais qu’il soit". Elle a rétorqué : "Montrez-le moi que je le vois". On le lui a indiqué et au moment où elle l’a vu elle a dit: "après toi, toutes les épreuves sont si vaines".
Il a été rapporté de la part de Ḥarām ibn Sa‘d ibn Maḥīṣa que le Messager de Dieu ﷺ a prié dans la mosquée à l’endroit des deux minarets sur la route de al-‘aqīq. De même, l’événement de la brebis dans la montagne de An’um s’est produit près de la mosquée des deux minarets. Al-Samhūdiyy a dit : “Ibn Zabāla a rapporté de ‘Abdallah ibn al-Bawlā’ que quatre groupes parmi les premiers émigrés lui ont indiqué que le Messager de Dieu ﷺ s’est rendu à la montagne rouge entre les deux minarets, où se trouvait une brebis décédée et putréfiée. Le Messager de Dieu ﷺ a alors dit : "quelle valeur pensez-vous que cette brebis représente pour son maître ?". Ils ont alors dit: "ô Messager de Dieu, elle ne vaut rien pour personne". Alors le Messager de Dieu ﷺ a dit: "très certainement, la vie ici-bas a encore moins de valeur pour Dieu que cette brebis-ci pour son maître". Ibrāhīm ibn Muḥammad a rapporté de son père que cette montagne se nomme al-An‘um. As-Samhūdy a dit, pour en compléter la description : "c’est la montagne rouge qui se trouve sur votre gauche lorsque vous passez par le début des al-Raqīqān en direction de al-‘aqīq".
Voilà donc l’emplacement de cette mosquée, découverte par Aḥmad al-‘abbāsiyy en l’an 972 de l’hégire. Il a dit à son propos, en parlant des mosquées que Dieu lui a permis de reconnaître : "Parmi ces mosquées, il y a la mosquée des deux minarets, derrière al-‘aqīq al-Suqyā, entre al-Suqyā et le bassin de Wabīk ; à l’est du bassin se trouve la montagne rouge al-An‘um; c’est une petite mosquée de sept coudées de long et de large située à l’emplacement des deux minarets. Il ne reste aujourd’hui des deux minarets que leur lieu et quelques pierres, et il ne reste du bâtiment de la mosquée qu’une coudée de chaque côté, le miḥrāb et la porte d’entrée encore apparente. J’ai pu l’observer grâce à Dieu en l’an 972 de l’hégire, et elle se trouve après al-Suqyā, à gauche de la route vers al-Raqīqān près de la montagne rouge nommée al-An‘um."
On lui donne deux noms: a. La mosquée des deux minarets, et ce pour sa proximité des deux "minarets", que sont les deux montagnes jaunes au nord de al-Ḥarra nommées aujourd’hui al-’usayfurān. b. La mosquée de Banû Dīnār al-A‘lā, et ce pour sa proximité des logements des Banû Dīnār.
