متن: ہم اس حقیقت کو کیسے سمجھ سکتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب نے آپ کی حفاظت کے لیے اللہ کے اس فرمان سے آپ کی حفاظت کی تھی: "اور اللہ آپ کو لوگوں سے محفوظ رکھے گا" (5:67)؟
بخاری میں ہے: میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا کو یہ کہتے ہوئے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جاگ رہے تھے، اور جب آپ مدینہ پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کاش اس رات میرا کوئی نیک ساتھی میری حفاظت کر سکتا۔ پھر ہم نے گولی چلنے کی آواز سنی۔ اس نے کہا کون ہے؟ کسی نے جواب دیا: میں سعد بن ابی وقاص ہوں، میں آپ کی حفاظت کے لیے آیا ہوں۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سو گئے۔ اور صحابہ کرام ایک طویل عرصہ تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت کرتے رہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اپارٹمنٹ کے داخلی دروازے پر وہ جگہ جہاں گارڈ کھڑا ہوتا تھا، اسے محافظوں کا ستون یا گارڈین کے ستون کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ ستون نبی کے اپارٹمنٹ سے باہر نکلنے کے بائیں جانب واقع ہے۔ صحابہ کرام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت کرتے رہے یہاں تک کہ اللہ کا یہ فرمان نازل ہوا: "اور اللہ آپ کو لوگوں سے ضرور محفوظ رکھے گا۔"
الترمذی کے مطابق، عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت صحابہ کرام کر رہے تھے یہاں تک کہ آیت "اور اللہ آپ کو لوگوں سے ضرور محفوظ رکھے گا" نازل ہوئی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر گنبد سے اٹھایا اور ان سے فرمایا: لوگو، چلے جاؤ، کیونکہ اللہ میری حفاظت کرتا ہے۔
سورہ مائدہ کی یہ آیت کب نازل ہوئی؟
ابن حجر نے فتح الباری میں کہا: میں نے کتاب جہاد کے باب میں "تحفظ" کے باب میں ذکر کیا ہے کہ پچھلی آیت کے نزول کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مزید تحفظ نہیں دیا گیا تھا (ترمذی کے مطابق)۔ تاہم متعدد روایات میں یہ ذکر کیا گیا ہے کہ جنگ بدر، احد اور خندق میں، خیبر سے وادی القریٰ میں واپسی پر، عمرہ قدع کے دوران اور جنگ حنین میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت کی گئی۔ اس لیے معلوم ہوتا ہے کہ یہ آیت جنگ حنین کے بعد نازل ہوئی تھی۔ اس کی تصدیق الطبرانی نے ابو سعید سے روایت کی ہے کہ اس آیت کے نزول سے پہلے عباس رضی اللہ عنہ ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت کی، حالانکہ عباس رضی اللہ عنہ صرف فتح مکہ کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ شامل ہوئے تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت کرنے والوں میں یہ تھے: علی، سعد بن معاذ، محمد بن مسلمہ، الزبیر، ابو ایوب، ذکوان بن عبدالقیس، العدرۃ السلمی اور ان کے بیٹے میہجان، عباد بن بشر، ابو رابع اور الرابع۔ ان میں سے کچھ کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خصوصی محافظ تھے، جیسے ابو ایوب جب خیبر کی جنگ سے واپسی پر، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صفیہ سے شادی کی تھی۔ دوسروں نے مہمات کے دوران اجتماعی تحفظ میں حصہ لیا، جیسے انس بن ابی مرثد (اور اللہ بہتر جانتا ہے)۔
اہم نوٹ: اس آیت کے نزول سے پہلے ہی اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو متعدد حالات میں لوگوں سے بچایا اور ان کی حفاظت فرمائی، اور اس آیت سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کرنے کی متعدد کوششیں ہوئیں۔
مکہ میں ابوجہل کی کوشش: مسلم کے صحیح احادیث کے مجموعہ کے مطابق، ابو ہریرہ نے مندرجہ ذیل بیان کیا: "ابو جہل نے کہا، 'کیا محمد اب بھی آپ کے ساتھ ہوتے ہوئے اپنا چہرہ زمین پر گھسیٹتے ہیں؟' انہوں نے جواب دیا کہ وہ ایسا کرتا ہے، اس نے مزید کہا کہ اگر میں اسے دوبارہ ایسا کرتے ہوئے دیکھوں تو میں اس کی گردن روندوں گا اور اس کے چہرے کو مٹی سے ڈھانپ دوں گا۔ اس کے بعد وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، جو اپنی گردن کو روندنے کا ارادہ کر رہے تھے، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چہرے کو اپنے ہاتھوں سے ڈھانپ لیا، ابوجہل نے جواب دیا، "اس کے اور میرے درمیان ایک خوفناک اور خوفناک چیز ہے۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بعد میں اس واقعہ کے بارے میں فرمایا کہ اگر وہ میرے پاس آتا تو فرشتے اسے انگ انگ سے پکڑ لیتے۔ پھر اللہ تعالیٰ نے ابوجہل کے بارے میں سورۃ العلق کی آیات 6-17 نازل فرمائیں۔
- ایوانِ اسمبلی میں قریش کی سازش کی وضاحت سورہ الانفال کی آیت نمبر 30 میں کی گئی ہے: "(اور یاد رکھیں) جب کافروں نے آپ کے خلاف سازش کی کہ آپ کو قید کریں یا آپ کو قتل کریں یا آپ کو نکال دیں، انہوں نے سازش کی، لیکن اللہ نے ان کی سازش کو ناکام بنا دیا، اور اللہ بہترین منصوبہ ساز ہے۔"
غار ثور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اللہ کی طرف سے دی جانے والی حفاظت، جس کا تذکرہ سورہ توبہ کی آیت نمبر 40 میں ہے: "اگر تم اس کی مدد نہ کرو گے تو... اللہ پہلے ہی اس کی مدد کر چکا ہے جب کافروں نے اسے نکال دیا، دو میں سے دوسرا، جب وہ غار میں تھے اور اس نے اپنے ساتھی سے کہا، 'تو اس پر غم نہ کرو، اللہ اس کے ساتھ غمزدہ ہے، اللہ اس کے ساتھ نازل ہوا'۔ اور اس کی مدد ان سپاہیوں (فرشتوں) سے کی جو تم نے نہیں دیکھی اور کافروں کی بات کو پست کر دیا، جبکہ اللہ کا کلام سب سے بڑا ہو گیا اور اللہ غالب اور حکمت والا ہے۔
- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کے دوران سراقہ بن مالک کی کوشش۔
- عمیر بن وہب کی کوشش، عمیر کی تبدیلی کی وجہ بتاتے ہوئے، کئی مجموعوں میں بیان کی گئی ہے۔
- بنی النضیر کی خیبر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو زہر دینے کی کوشش۔
- غزوہ تبوک سے واپسی کے سفر میں منافقین کی کوشش۔
- اعرابی کی کوشش۔
یہ تمام کوششیں آیت کے نزول سے پہلے کی تھیں۔ تاہم، آئیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی رحمت کو نوٹ کریں۔ اس نے ان تمام لوگوں کو معاف کر دیا جنہوں نے اسے قتل کرنے کی کوشش کی۔ یہ ثابت نہیں ہوا کہ اس نے کسی ایک کو قتل کرنے کی کوشش کے لیے قتل کیا۔ ان کے خلاف مسلسل حملوں کے باوجود، ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے، البخاری کے مطابق، اعلان کیا کہ اپنی قوم کے ہاتھوں جسمانی طور پر حملہ کرنے کے بعد، انبیاء میں سے ایک نے کہا، "اے اللہ! ان کو معاف فرما، کیونکہ وہ نہیں جانتے!" بعض روایتوں میں بتایا گیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی قوم کے حملوں کے جواب میں یہی الفاظ کہے تھے۔
یہ بات بھی قابل غور ہے کہ آیت میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی قیامت تک لوگوں سے حفاظت کا تعلق ہے۔ مزید برآں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر واحد نبی کی قبر ہے جس کا مقام یقین کے ساتھ معلوم ہے۔
